自然與建筑親密無(wú)間，新屋與老房融合共生，人與時(shí)光久久為伴。半溪明月，一枕清風(fēng)。古人一定是極為懂得山居生活的閑適與美好，用短短八個(gè)字便勾勒出了這派悠然的山間夜景，引得山外之人，心馳神往。而這山外之人，自然也包括著生活在千年以后的我們。山間民宿“善侒SHANAN·深溪”的故事，就源自這樣一群對(duì)山居生活充滿(mǎn)向往且付諸行動(dòng)的人。他們中有將山、水、樹(shù)、石等自然元素視為生活必需，崇尚自然健康生活理念的空間主理人；也有據(jù)此出發(fā)，以理性的建筑語(yǔ)匯轉(zhuǎn)譯自然、情感與時(shí)間等抽象指代的民宿酒店設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。 

他們?cè)布搅稚钐幍膬赡辏粌H僅是項(xiàng)目打磨的必然需求，更是全情投入當(dāng)?shù)厣钆c自然山野的歲月歷練。而最終，所有的收獲亦將通過(guò)“善侒SHANAN·深溪”與每一位抵達(dá)的旅人產(chǎn)生互動(dòng)，帶著來(lái)自自然、建筑與人三者間的情感共鳴，在綿延的竹海與蒼郁的遠(yuǎn)山間久久回蕩，奔赴下一個(gè)千年?！吧苼骃HANAN·深溪”的原始場(chǎng)地來(lái)自一戶(hù)久居住于此的農(nóng)家，原本的三棟老屋依著山勢(shì)散落于半山腰，所在地的海拔高度為其帶來(lái)開(kāi)闊的視野，無(wú)論向哪個(gè)方向望去，都有著絕佳的山林景觀(guān)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將之視為整個(gè)設(shè)計(jì)中的寶藏，從最初的基地探查到軟裝的布置細(xì)節(jié)，從建筑群落的整體格局到每一處轉(zhuǎn)角的光影效果，均遵循著當(dāng)?shù)氐淖匀环A賦，具體而微，也雅望山野。

新的建筑依然是錯(cuò)落的，附著于地形，以?xún)?nèi)外開(kāi)合之姿接納自然的流入。粗糙的赤土色表皮，與簡(jiǎn)單直敘的幾何語(yǔ)言，共同成就著建筑兼顧現(xiàn)代審美與在地元素的和諧外在。鏝刀抹過(guò)的顏色，提取自孕育這片竹林的土地，中和了灰磚與綠竹的距離，消解了本就不多的建筑的邊界感。 

三棟建筑分別為“需”“頤”“赤”，拋棄高深的命名邏輯，皆在主理人的隨性喜好，這也貼合山中隱者的獨(dú)有浪漫情懷?！靶琛笔俏挥谧罡咛幍慕ㄖ?，是原建筑場(chǎng)地向山的外延，通過(guò)一架半隱于樹(shù)叢間的階梯與主體建筑相連；“頤”則擁有最佳的景觀(guān)視野，是建筑主要的公共活動(dòng)空間——酒吧所在，可香茗為伴，也可日咖夜酒，極盡詮釋著山中歲月的悠然與肆意；“赤”則以最原始的材料與建造手法——以磚砌墻，以墻筑房，完成對(duì)老建筑的翻新與連接。

院落之下，也暗藏玄機(jī)。素雅幽靜的餐廳以“也已”之名，陳述此間生活的無(wú)聲感嘆。方正的落地窗為就餐者營(yíng)造沉入山林的用餐體驗(yàn)，厚重的立柱又為這一方山中天地劃定更為私密的空間屬性。也讓山居歲月中難得的煙火時(shí)刻，伴著林間的幽深與群山的遠(yuǎn)去而余韻悠長(zhǎng)。 

行走于建筑群落之間，舉目皆是竹海青翠，時(shí)間仿佛也在這悠悠天地間駐足、流連。利落的幾何線(xiàn)條與充滿(mǎn)在地感的用材是建筑對(duì)自然的一種非刻意回應(yīng)，是在原色之美的調(diào)和下，一種衍生自自然、又略帶哲學(xué)意涵的藝術(shù)主張。 

黃中帶紅的土壤本色從建筑外觀(guān)延伸入室內(nèi)，沉淀出更為深邃的魅力。公共空間整體飾以深土色，構(gòu)成一道感官屏障，提醒到訪(fǎng)者空間就此切換。踏過(guò)毛面的石板，老木頭的香味及觸感溢滿(mǎn)于室，接待大堂灑落著婆娑的竹影，書(shū)籍自然地堆疊在地上。柱與桌形成關(guān)聯(lián)也謙讓的關(guān)系，自上而下的光，強(qiáng)化著空間接待功能之外的精神屬性。 

空間中的木，多為此前老屋拆除時(shí)的梁柱，稍加修整穿插到新建筑的結(jié)構(gòu)區(qū)塊中，以新舊材質(zhì)的混搭，強(qiáng)調(diào)時(shí)間前后的關(guān)聯(lián)。而近乎原貌的“挪用”，更是希望以古樸與稚拙的美之表達(dá)，強(qiáng)調(diào)此間生活對(duì)時(shí)間流逝的無(wú)懼。

位于“赤”一層的酒吧，以一個(gè)有關(guān)時(shí)間的藝術(shù)裝置為中心展開(kāi)空間敘事——炭化木隨著時(shí)間被緩緩滴落的蠟油覆蓋。由黑漸白的過(guò)程，是它持續(xù)生長(zhǎng)的狀態(tài)。時(shí)間與點(diǎn)蠟燭的每一位訪(fǎng)客，既是這段新與老關(guān)系的見(jiàn)證者也是參與者。在燭光的陪伴下，山中歲月更顯緩慢，慢得仿佛能看見(jiàn)實(shí)體，空間感受也因著這份慢而更為具體，更為真實(shí)。  

光影也是空間營(yíng)造的重要一環(huán)，無(wú)論是山居生活的氛圍感，還是對(duì)日升月落等自然現(xiàn)象的呼應(yīng)。恰到好處的窗，成就了建筑中充滿(mǎn)驚喜的偶遇，也在靜謐與陰翳中帶來(lái)循光前行的篤定。條狀的、圓形的、隨機(jī)散落的、陣列式重復(fù)的，一個(gè)個(gè)看似無(wú)心的設(shè)計(jì)，實(shí)則經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的實(shí)地觀(guān)測(cè)與慎密推算，一年四季，光都是山中佳友，豐富著生活的層次。 

客房作為解決居住屬性的核心空間，分散于三棟建筑之中，依然延續(xù)整體民宿設(shè)計(jì)中與自然的連接，以光為線(xiàn)索，營(yíng)造無(wú)界且愜意的度假體驗(yàn)，為山居生活帶來(lái)光影獨(dú)有的雀躍情緒。 

“需”強(qiáng)調(diào)更加私密且獨(dú)立的景觀(guān)，巨大的U字形造型墻體將外界自然環(huán)境半包圍式地納入客房空間，形成渾然一體的背景。在僅有的四間套房中，住客可以盡享被框?yàn)橐粫r(shí)私有的藍(lán)天、白云與山林萬(wàn)物。自山上引入的泉水業(yè)已熏然，放松身心，沉入溫暖的包裹，外界的紛擾塵事被天然地屏蔽，此時(shí)方能體會(huì)生命中難得的純粹狀態(tài)。

“頤”背倚老石墻而建，巨石堆砌的墻體成為先人留給來(lái)者的禮物，從縫隙中生長(zhǎng)出來(lái)的綠植進(jìn)一步模糊自然的邊界。獨(dú)門(mén)獨(dú)院的套房設(shè)計(jì)更加保障客戶(hù)的私屬性體驗(yàn)，二層的房間內(nèi)留有兩扇獨(dú)特的窗：一扇面向廣袤竹海，將山野四季的美景送至眼前；一扇開(kāi)向更加無(wú)垠的天空，遮簾開(kāi)啟時(shí)，能日賞游云夜觀(guān)群星，猶如暢游在天地間，享受著無(wú)拘無(wú)束的松弛時(shí)刻。 

“赤”是一棟磚混結(jié)構(gòu)的建筑，最原始的處理手法讓居住者秒回舊日時(shí)光的踏實(shí)之中。行走在連廊中感受光影的多樣，一如山間生活帶給人內(nèi)里的豐盈，回到室內(nèi)又被始終蒼翠的山林治愈，配合室內(nèi)簡(jiǎn)單卻有質(zhì)感的設(shè)計(jì)，含蓄且安靜的空間張力讓人更加沉浸于當(dāng)下。

地形的差異帶來(lái)了更加多元的建筑表達(dá)，“頤”與“赤”前的露臺(tái)成為空間與山林的天然連接，偶有三五友人圍爐烤火，暢聊歡鬧的熱鬧，也有獨(dú)自一人對(duì)月獨(dú)酌，靜享時(shí)光的闃然。無(wú)論何種形式，人與山林自然的關(guān)系都有了更深層的親密互動(dòng)，那是一種直抵心底的力量，能帶給人長(zhǎng)久的撫慰，而這也正是山居生活的真正內(nèi)涵。